【川藏青随笔】十三,黄土高坡和羊膻味的哲学思考

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7月25日上午10点30分,我们离开了青海省省会西宁市,西宁的交汇处和高层建筑给我留下了深刻的印象。从沿海到内陆,从城市到农村,从经济发达地区到欠发达地区,改革开放带来的变化是巨大而深远的。

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我们今天的第一站是距离西宁25公里的塔尔寺。塔尔寺是藏传佛教创始人的诞生地,是宗喀巴大师松香扎巴的创始人。因为它离西宁很近,所以看看很好。这个想法。

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我们沿着京藏高速公路旅行。道路两侧的绿化带仍然很好,但望远方山区,植被稀疏,沙漠化更加严重。

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我们很快按照导航来到了塔尔寺附近。从远处看,它很壮观,现在建造的寺庙非常豪华。看来这座寺庙的香火一定非常繁华。

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我们沿着寺庙外面的标志走了两圈,没有找到停车位。现在很多旅游景点都建有远离景点的服务站,他们必须乘坐专用的班车到达旅游景点。他们可以赚更多的钱,修道院也不能原谅。

我们绕着寺庙转了三圈,别无选择,只能转身打开。我们扪心自问,也许我们对佛陀的心并不诚恳,所以佛陀不欢迎我们。既然我们不欢迎,我们必须撤退。

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我们重新进入京藏高速公路,踏上加油门,直奔甘肃兰州。最初的计划是前往张掖观看丹霞的多彩景观,但我们很多人都去了那里,根据敌人的情况,通往张掖的道路得到了修复,交通堵塞严重。所以改变计划并留下遗憾下次。在一次未知的旅行中实现它。

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从西宁到兰州约220公里,我们沿着京藏高速公路行走。除了道路两侧人工种植的绿化带外,村庄周围还有一些森林。 109国道在附近,乍一看,黄色的斜坡。破碎的沟渠,山脉似乎荒谬,土地贫瘠,前面的世界给我们一种荒凉和悲伤的感觉。

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郁郁葱葱,七匝八弯,河流和河流,沟壑和交错,色彩缤纷318。荒凉和贫瘠,溪流伴随着悲伤,黄土孕育了思想之路。

318高速公路是艺术家的天堂,因为小宋同志所说的诗歌和遥远的地方。

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109道路是一个哲学家的教室,因为没有突然的煽动和没有混乱的期望。有些只是几代人的孤独和宁静,和平后的思想,思想后的爆炸。

我相信荒凉的环境可以产生宗教,和平的生活可以导致哲学。肥沃的土地让人望而却步,人们期待着从土地上获得希望。贫瘠土地上的人们正在向空中寻找,人们期待更多的想法和欲望征服。

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我期待着黄土高坡上黄土的诞生。这是一种以前从未见过老人的山坡,以及后来没见过的人。一个人坐在斜坡上,发呆。发呆是指身体不动,心灵开始思考,所以神学开始出现。哲学逐渐萌芽并不奇怪。神学是哲学的母亲.

神学的概念刚刚诞生,突然刹车,收费站到了,哈哈,黄土梦想结束了,兰州出现在你面前。

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兰州是现代与古代相结合的完美城市。高耸的清真寺尖塔让人惊叹不已。香奈儿的广告引人注目。我们住在一家四星级酒店。一开始,我们去了另一家错误的商店。经过指点,我们到达了酒店,距离世界黄河第一座桥中山大桥步行5分钟。

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中山大桥始建于明洪武五年。它被称为“镇远桥”,桥旁有一个“通用柱”。我想沿着黄河步行,算作参观黄河。整个官邸都蒙上阴影。不幸的是,七月的莲花被点亮了,黄河也不知道。真的无法忍受紫外线涂抹,或者迅速撤回酒店做的黄土神学梦。

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晚上,我们在兰州Asiya选择了一家着名的清真餐厅。抓住羊肉,羊肉,听听哈拉,我想要一顿美餐。它可以被视为当今道路上的哲学反思。它增加了一点羊的味道,但不幸的是突然感觉到胃部不适,所以羊羔很大。这顿饭丢了。

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失落的东角,最后一句话记不清了,反正这意味着我没有吃羊肉晚餐,否则羊肉的味道可能会把我的哲学思想转化为与那些想象相同的想法,那么就没有创意。

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我躺在床上没有任何哲学思考,但我粗略地整理了“四川藏青文”的思想和背景,并将其视为不吃羊肉晚餐的合理解释。当然,随后有关于“四川藏文清”的文章。然后我睡着了。

(待续)